Saturday, September 29, 2007

गरीबों के नाम बहुत दर्शन थोड़े-हास्य व्यंग्य

एक टीवी चैनल पार प्याज के बढती कीमतों पर लोगों के इन्टरव्यू आ रहे थे, और चूंकि उसमें सारा फोकस मुंबई और दिल्ली पर था इसलिये वहाँ के उच्च और मध्यम वर्ग के लोगों से बातचीत की जा रही थी। प्याज की बढती कीमतें देश के लोगों के लिए और खास तौर से अति गरीब वर्ग के लिए चिंता और परेशानी का विषय है इसमें कोई संदेह नहीं है पर जिस तरह उसका रोना उसके ऊंचे वर्ग के लोग रोते हैं वह थोडा अव्यवाहारिक और कृत्रिम लगता है। उच्च और मध्यम वर्ग के लोग यही कह रहे थे कि'प्याज जो पहले आठ से दस रूपये किलो मिल रहा था वह अब पच्चीस रूपये होगा। इसे देश का गरीब आदमी जिसका रोटी का जुगाड़ तो बड़ी मुशिकल से होता है और वह बिचारा प्याज से रोटी खाकर गुजारा करता है, उसका काम कैसे चलेगा'?

अब सवाल है कि क्या वह लोग प्याज की कीमतों के बढने से इसलिये परेशान है कि इससे गरीब सहन नहीं कर पा रहे या उन्हें खुद भी परेशानी है? या उन्हें अपने पहनावे से यह लग रहा था कि प्याज की कीमतों के बढने पर उनकी परेशानी पर लोग यकीन नहीं करेंगे इसलिये गरीब का नाम लेकर वह अपने साक्षात्कार को प्रभावी बना रहे थे। हो सकता है कि टीवी पत्रकार ने अपना कार्यक्रम में संवेदना भरने के लिए उनसे ऐसा ही आग्रह किया हो और वह भी अपना चेहरा टीवी पर दिखाने के लिए ऐसा करने को तैयार हो गये हौं। यह मैं इसलिये कह रहा हूँ कि एक बार मैं हनुमान जी के मंदिर गया था और उस समय परीक्षा का समय था। उस समय कुछ भक्त विधार्थी मंदिर के पीछे अपने रोल नंबर की पर्ची या नाम लिखते है ताकि वह पास हो सकें। वहां ऐक टीवी पत्रकार एक छात्रा को समझा रहा था'आप बोलना कि हम यहाँ पर्ची इसलिये लगा रहे हैं कि हनुमान जीं हमारी पास होने में मदद करें।'
उसने और भी समझाया और लडकी ने वैसा ही कैमरे की सामने आकर कहा। वैसे उस छात्र के मन में भी वही बातें होंगी इसमें कोई शक नहीं था पर उसने वही शब्द हूबहू बोले जैसे उससे कहा गया था।

प्याज पर हुए इस कार्यक्रम में जैसे गरीब का नम लिया जा रहा था उससे तो यही लगता था कि यह बस खानापूरी है। मेरे सामने कुछ सवाल खडे हुए थे-
  1. क्या इसके लिए कोई ऐसा गरीब टीवी वालों को नहीं मिलता जो अपनी बात कह सके। केवल उन्हें शहरों में उच्च और मध्यम वर्ग के लोग ही दिखते हैं, और अगर गरीब नहीं दिखते तो यह कैसे पता लगे कि गरीब है भी कि नहीं।
  2. जो केवल प्याज से रोटी खाता है उसका पहनावा क्या होगा यह हम समझ सकते हैं तो यह टीवी पत्रकार जो अपने परदे पर आकर्षक वस्त्र पहने लोगों को दिखाने के आदी हो चुके हैं क्या उससे सीधे बात कराने में कतराते हैं जो वाकई गरीब है। उन्हें लगता है कि गरीब के नाम में ही इतनी ही संवेदना है कि लोग भावुक हो जायेंगे तो फिर फटीचर गरीब को कैमरे पर लाने की क्या जरूरत है।
  3. जो गरीब है उसे बोलने देना का हक ही क्या है उसके लिए तो बोलने वाले तो बहुत हैं-क्या यही भाव इन लोगों का रह गया है।

आजादी के बाद से गरीब का नाम इतना आकर्षक है कि हर कोई उसकी भलाई के नाम पर राजनीति और समाज सेवा के मैदान में आता है पर किसी वास्तविक गरीब के पास न उन्हें जाते न उसे पास आते देखा जाता है। जब कभी पैट्रोल और डीजल की दाम बढ़ाये जाते है तो मिटटी के तेल भाव इसलिये नही बढाए जाते क्योंकि गरीब उससे स्टोव पर खाना पकाते हैं। जब कि यह वास्तविकता है कि गरीबों को तो मिटटी का तेल मिलना ही मुश्किल हो जाता है। देश में ढ़ेर सारी योजनाएं गरीबों के नाम पर चलाई जाती हैं पर गरीबों का कितना भला होता है यह अलग चर्चा का विषय है पर जब आप अपने विषय का सरोकार उससे रख रहे हैं तो फिर उसे सामने भी लाईये।

प्याज की कीमतों से कोई मध्यम वर्ग कम परेशान नहीं है और अब तो मेरा मानना है कि मध्यम वर्ग के पास गरीबों से ज्यादा साधन है पर उसका संघर्ष कोई गरीब से कम नहीं है क्योंकि उसको उन साधनों के रखरखाव पर भी उसे व्यय करने में कोई कम परेशानी नहीं होती क्योंकि वह उनके बिना अब रह नहीं सकता और अगर गरीब के पास नहीं है तो उसे उसके बिना जीने की आदत भी है। पर अपने को अमीरों के सामने नीचा न देखना पडे यह वर्ग अपनी तक्लीफे छिपाता है और शायद यही वजह है कि ऐक मध्यम वर्ग के व्यक्ति को दूसरे से सहानुभूति नहीं होती और इसलिये गरीब का नाम लेकर वह अपनी समस्या भी कह जाते है और अपनी असलियत भी छिपा जाते हैं। यही वजह है कि टीवी पर गरीबों की समस्या कहने वाले बहुत होते हैं खुद गरीब कम ही दिख पाते हैं।

Friday, September 28, 2007

सुनो सबकी करो मन की-हिन्दी हास्य कविता

जिनके पास नही कोई ज्ञान
वही पा रहे ज्ञानी का सम्मान
वैद, पुराण और शास्त्र जिन्होंने कभी
समझना तो दूर पढे भी न होंगे
लोगों में करते उनका बखान

कभी सुनकर हैरानी होती है कि
क्या वह सब लिखा है ग्रंथों में
जो सुनते उनका ज्ञान
या कुछ हमसे ही पढने में छूट गया
या चूक गया हमारा ध्यान
कभी कभी तो शक होता है कि
हम कोई और ग्रंथ पढे थे
या तथाकथित ज्ञानियों ने
तथ्य पाने मन से गढे थे
कहीं हम तो नहीं भूल जाते
अपने ही दर्शन का ज्ञान

कहैं दीपक बापू
अपने ही हाथ हैं जिस तरह जगन्नाथ
वैसे ही हमारी बुद्धि है हमारे साथ
किसी के सुने पर इतनी आसान से
यकीन नहीं करते
जब तक जब तक उसकी पुष्टि ना कर लें
खुद ही पढ़कर ग्रंथ करते हैं
प्राप्त करते हैं ज्ञान
कह गए बडे-बुजुर्ग सुनो सबकी
करो वही जो मन रहा है मान
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माया और सत्य-हिन्दी हास्य कविता

इधर जाएँ कि उधर
यह कभी तय नहीं कर पाए
जिस माना को पाने की चाहत है
उसके आदि और अंत को समझ नहीं पाए
चारों और फैली दिखती है रोशनी
पर कभी हाथ से पकड़ नहीं पाए
कहीं इस घर मे मिलेगी
कहीं उस दर पर सजेगी
और कहीं किसी शहर में दिखेगी
उसके पीछे दौडे जाते लोग
जितना उसके पास जाओ
वह उतनी दूर नजर आये
सौ से हजार
हजार से लाख
लाख से करोड़
गिनते-गिनते मन की भूख बढती जाये

कहै दीपक बापू
माया की जगह जेब में ही है
उसे सिर मत चढ़ाओ
इधर-उधर देख क्यों चकराये
पीछे जाओगे तो आगी भागेगी
बेपरवाह होकर अपनी रह चलोगे
तो पीछे-पीछे आयेगी
जितना खेलोगे उससे
उतना ही इतरायेगी
मुहँ फेरोगे तो खुद चली आयेगी
आदमी की पास उसका है धर्म
करते रहो समर्पण भाव से अपना कर्म
सत्य का यही है मर्म
जीवन के खेल में वही विजेता होते
जो सत्य के साथ ही चल पाए
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Thursday, September 27, 2007

एक ही कंपनी-हिन्दी हास्य कविता

हीरो ने कहा निर्देशक और निर्माता से
'आज शूटिंग नहीं करूंगा
पैकअप करा दो
मेरा मूड है खराब'
निर्माता ने अपना मोबाइल
उसकी तरफ बढ़ाया और कहा
'मैंने नंबर लगा दिया है
पहले इस पर बात कर लो
फिर देना जनाब'

हीरो ने नंबर देखा और घबडाया
अपने सेक्रेटरी को बुलाया
उसने जब मामला समझा
तब उसने भी अपना मोबाइल
निर्माता की तरफ बढाया
और कहा
'
उस बिचारे को क्या धमकाते हो
मुझ से बात करो
आप इस नंबर पर बात करो पहले जनाब '

निर्माता का सेक्रेटरी भी वहीं खड़ा
उसने भी नंबर देखा और खुश होकर बोला
'अरे काहेका झगडा आप और हम एक ही
कंपनी का मोबाइल इस्तेमाल करते हैं
फिर क्यों झगडा करते हैं साहब'

हीरो ने कुछ सुना कुछ समझा
और बोला
'बात एक कंपनी ही की है
यह सुनकर मैं खुश हुआ
अब तो शूटिंग शुरू करो जनाब'
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समस्याओं के जंगल में आन्दोलन-हिन्दी हास्य कविता

लोग भीड़ में जाकर
जुलूस सजाते हैं
चीख-चिल्लाकर नारे लगाते हैं
और फिर आश्वासन और वादों का
पुलिंदा लेकर वापस आते हैं
कई बरस से चल रहा है
आंदोलनों का सिलसिला
पर फिर भी किसी को कुछ नहीं मिला
समस्याओं के रोग नित बढते जाते हैं

अभी तक इतने आश्वासनों, वादों और
घोषणाओं के पुलिंदे बंट चुके हैं कि
उनेमें कोई तोहफे होते तो
सब जगह इन्द्रपुरी जिसे दृश्य होते
पर फिर जुलूस के लिए
कहाँ से लोग जुटाए जाते
कमरे के बाहर की राजनीति तो
दिखाई देती है
पर अन्दर के सौदे कौन देखे
इसलिये लोग जहाँ से चलते हैं
फिर लॉट कर वहीं अपने को पाते हैं
समस्याओं के इस जंगल में
आंदोलन रेंगने वाले कीड़े की
तरह शोभा पाते हैं
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सफलता का ठेका-हिन्दी हास्य कविता

किसी के पास ज्ञान का
किसी के पास विज्ञान का
किसी की पास शिक्षा का है ठेका
किसी ने लिया है
इंडियन आइडियल बनाने का
किसी के पास है विश्व चैंपियन
बनाने का ठेका
पालक अपने बालकों को
उनसे पास भेजकर सोचते हैं
सब काम अपने आप हो जायेंगे
अब वह सिरमौर ही बनकर घर आएंगे
जो सफल हो जाते हैं वह
गाते हैं ठेकेदारों की महिमा
जो असफल हौं वह अपनी
किस्मत को दोष देकर रह जाते हैं
हर तरह की गारंटी वाला
सब जगह चल रहा है ठेका

Wednesday, September 26, 2007

स्कूल ने बोर्ड बदला-हास्य हिन्दी कविता

विद्यालय के प्रबंधन ने
छात्रो की भर्ती बढाने के लिए
अपने प्रचार के पर्चों में
शिक्षा के अलावा अन्य गतिविधियों में
संगीत, गायन, नृत्य और अभिनय में
इस तरह प्रशिक्षण देने का
दावा किया गया था कि
बच्चा इंडियन आइडियल प्रतियोगिता में
नंबर वन पर आ जाये
ट्वंटी ओवर में विश्व कप मे देश जीता
मिटा कर लिखा गया अन्य गतिविधियों में
यहाँ ट्वंटी ओवर क्रिकेट सिखाने की
विशेष सुविधा उपलब्ध है
जिसमे सिक्स लगाए का
जमकर अभ्यास कराया जाता है
जिससे खिलाड़ी सिक्स सिक्सर
लगाने वाला बन जाये
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बाजार और प्रचार-हिन्दी हास्य कविता

उपभोक्ता और निर्माता की
मर्जी पर नहीं चलता बाजार
करता है काम एक तंत्र
जिसे कहते हैं प्रचार
सामान खरीदने वाले
कही रेडियो पर सुना हो
कही टीवी पर देखा को
कही पत्र-पत्रिका में पढा हो तब
बनाते अपने विचार का आधार
कभी कौन बनेगा करोड़पति
कभी इंडियन आइडियल
तो कभी चाहिए क्रिकेट का हीरो
उत्पाद बेचने के लिए
आजकल जरूरी है यह सब
नहीं तो सिमट जाता है जीरो
पर पूरा व्यापार

कहै दीपक बापू
आदमी की देह से ज्यादा
उसकी अक्ल पर काबू पाने के लिए
चल रही है विज्ञापन की जंग
जिसमें पैसे के अलावा कोई
किसी का साथी नही
कोई किसी के संग
साथ अपने अक्ल लेकर जाओ बाजार
ठगी से बच नही सकते
सस्ती चीज कही से ले नहीं सकते
किसी चीज की गारंटी भी नहीं उपचार
किसी चीज को खरीद कर ठग जाओ
तो भूल जाओ
मत करो पछतावे का विचार
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इंडियन आइडियल-हास्य कविता

लड़के ने दिया लडकी को
'आई लव यू' का प्रपोजल
लडकी ने 'सोचूँगी पर मेरी पसंद है
कि इंडियन आइडियल जैसा कोई'
कहकर लगा दिया डिस्पोजल
वह खुश हो गया
और हर रोज उसकी राह में खडा होकर
नित नए रचता स्वांग
जब वह निकलती वहाँ से
फिल्मी गाने ऐसे गाता
जैसे पी रखी हो भांग
वह उसे मुस्कराकर देखती और निकल जाती
वह खुश होता हर पल
कई दिन तक चला यह नाटक
पर अभी तक मंजूर
नहीं हुआ था उसका प्रपोजल

उस दिन लडकी उसके पास से गुजरी
और जोर से बोली
'बंद करो यह फिल्मी गाने
अब नहीं रह गए मेरे लिए इसके मायने
अब मेरी पसंद है
ट्वंटी ओवर में सिक्स सिक्सर
लगाने वाले जैसा आइडियल'
लड़का हक्का बक्का खडा रहा
ओपनिंग होने से पहले ही
उसके प्यार का डि स्पोजल
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Tuesday, September 25, 2007

चौकों-छक्कों से देश का नाम रोशन करेंगे-हास्य हिन्दी कविता

पचास ओवरों तक खेलने का
धीरज नहीं था
इसलिये बालक
इंडियन आइडियल बनने के लिए
नृत्य और संगीत के अभ्यास में जुटे थे
तिस पर चक दे इन्डिया के वजह से
खेलों में देश का नाम रोशन करने का काम
फिल्मी हीरो के जिम्मे छोडे थे
'दोस्त दोस्त ना रहा
प्यार प्यार ना रहा' की तर्ज पर
अलग-अलग होकर
ख़्वाबों में भूलें थे
बीस ओवर में देखा जो धोनी एंड कंपनी का
जोहानसबर्ग में धमाका
भूल गए सब
और अब दोस्त ही दोस्त की
तलाश में जुटे थे
सब चिल्ला रहे थे
'आओ चलो फिर शुरू करें क्रिकेट
कोई जरूरत नही हैं पचास ओवर की
सारा कमाल बीस ओवर में ही करेंगे
कोइ जरूरत नहीं लोगों के एस एम एस की
हम तो चौकों और छक्कों से ही
अपनी देश का नाम रोशन करेंगे
जहाँ अपने हाथ ही होंगे जगन्नाथ
क्या करेंगे लेकर फिल्मी गीतों का साथ
हम तो अपनी सफलता के गीत खुद लिखेंगे
और वह सब अगले
विश्व कप की तैयारी में जुटे थे
और इस तरह

असली इंडियन आइडियल बनूंगा-हिन्दी हास्य कविता

इंडियन आइडियल का नशा
एक दिन ही चढ़ा
दूसरे दिन उतरा
बालक को करा रहे थे
माता-पिता म्यूजिक की प्रेक्टिस
उसके लिए जुटाए थे तमाम सामान
और फिल्मी गानों के केसिट्स
और कह रहे
'लगा रह मुन्ना भाईस की तरह
हम तेरे लिए जुटाएँगे
चारों तरफ से एस एम एस'
बीस ओवरीय विश्व कप में
भारत की जीत पर
बालक जोर से बिफरा
उठा लाया घर से कबाड़ से पुराना बल्ला
और बोला
'मैं नकली नहीं
असली इंडियन आइडियल बनूंगा
दूसरों की धून पर नृत्य नही करूंगा
अब तो बीस ओवर की राह पर चलूँगा
लोगों के एस एम एस की राह नही तकूंगा
उनको ताली बजाने के लिए मजबूर करूंगा'
और वह बरसात में खेलने चल पडा

Monday, September 24, 2007

श्रीगीता का ज्ञान

बचपन से ही पढते आ रहे
भक्ति भाव से श्रीगीता
फिर भी नही लगता आया हमें ज्ञान
पता नहीं लोग पढते हैं या नहीं
समझ से परे लगता उनका बखान

श्रीगीता का यही संदेश समझ में आता है
'कर्म जैसा ही फल होगा
निष्काम भक्ति से परमात्मा प्रसन्न होंगे
करेंगे जीवात्मा का कल्याण'
ईश निंदा हेतु किसी के शीश पर प्रहार
करने का हमने नहीं देखा उसमें ज्ञान
परमात्मा द्वारा स्वत: ही
निंदकों के लिए किया गया है
कीट योनि में भेजने का विधान
कैसे ले सकता है यह जिम्मा कोई इन्सान

कहैं दीपक बापू
हो सकता है हमसे श्रीगीता का श्लोक
आख़िर हम हैं इन्सान और यह है भूलोक
न देवता हैं, न निवास है स्वर्ग लोक
गलतियों के पुतले हैं, देह का नहीं अभिमान
हम तो इतना जानते
युद्ध से विरक्त हो रहे अर्जुन को
वीरता दिखाने के लिए प्रेरित करते हुए भी
दिया था श्री कृष्ण जी ने अहिंसा का संदेश
सबके कर्मों का फल देने का
अपने पास ही रखा विधान
फिर भी महाज्ञानी होने का दवा नहीं करते
हम संशय से जूझ रहे हैं
ढूंढते हैं कोई ज्ञानी-ध्यानी
जो इस विषय पर हमें दे ज्ञान
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Saturday, September 22, 2007

उसे पुकारों दिल से

वह भूत-भूत कर चिल्लाते हैं
तंत्र-मन्त्र कर भगाने का
नाटक करते नजर आते हैं
बीमारी चिंताओं से बढ़े
वह हवाओं की बताते हैं
हरकते करे दीवानों जैसी
असर शैतानों का बताते हैं

विश्वास की कमी अविश्वास करती पैदा
फसल काटने के लिए सभी जगह
सर्वशक्तिमान की कृपा का दावा
कराने वाले दलालों के ठिकाने मिल जाते हैं
अशिक्षितों का क्या
शिक्षित भी उनके यहाँ हाजरी लगाते हैं
मरीज कहाँ जाएँ बिचारे
डाक्टर तक वहाँ लाईन लगाते हैं

कहैं दीपक बापू
वह बैठा अन्दर मुस्कराता है
जिसे इधर-उधर ढूँढने जाते हैं
उसकी कृपा वह क्या दिलाएंगे
जो उसके नाम पर रोटियाँ सेंके जाते हैं
एक हाथ उठाएं दुआ के लिए
दूसरे से पैसा लिए जाते हैं
बहुत सारे मन्त्र हैं
खुद ही जप कर
अपनी दवा खुद ही कर लो
भला जादू के मन्त्र से कभी
विश्वास और प्यार जीते जाते हैं
नाम कोई भी हो उसे पुकारो दिल से
तभी उसके अपने पास होने के
सहज अनुभूति पाते हैं
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बहस और तर्क तो विद्वानों को करना चाहिए

बहस और तर्क विद्वानों के बीच होना चाहिए। विद्वान का मतलब यह कि जिस विषय पर बहस हो उसमें उसने कहीं न कहीं शिक्षा और उपाधि प्राप्त की हो या उसने उस विषय को इस तरह पढा हो कि उसे उसके संबंध में हर तथ्य और तत्व का ज्ञान हो गया हो। हमारे देश में हर समय किसी न किसी विषय पर बहस चलती रहती है और उसमें भाग लेने वाले हर विषय पर अपने विचार देते हैं जैसे कि उस विषय का उनको बहुत ज्ञान हो और प्रचार माध्यमों में उनका नाम गूंजता रहता है। उनकी राय का मतलब यह नहीं है कि वह उस विषय में पारंगत हैं। उनको प्रचार माध्यमों में स्थान मिलने का कारण यह होता है कि वह अपने किसी अन्य कारण से चर्चित होते हैं, न कि उस विषय के विद्वान होने के की वजह से ।

स्वतंत्रता के बाद इस देश में सभी संगठनों, संस्थाओं और व्यक्तियों की कार्यशैली का एक तयशुदा खाका बन गया है जिससे बाहर आकर कोई न तो सोचना चाहता है और न उसके पास ऐसे अवसर हैं। धर्म, विज्ञान, अर्थशास्त्र, साहित्य, राजनीति, फिल्म और अन्य क्षेत्रों में बहुत लोग सक्रिय हैं पर प्रचार माध्यमों में स्थान मिलता है जिसके पास या तो कोई पद है या वह उन्हें विज्ञापन देने वाला धनपति है या लोगों की दृष्टि में चढ़ा कोई खिलाडी या अभिनेता है-यह बिल्कुल जरूरी नहीं है कि उसे उस विषय का ज्ञान हो जिस पर वह बोल रहा हो। इसी कारण सभी प्रकार की बहस बिना किसी परिणाम पर समाप्त हो जाती हैं या वर्षों तक चलती रहती हैं। जैसे-जैसे इलेक्ट्रोनिक प्रचार माध्यमों का विस्तार हुआ है और बहस भी बढने लगी है और कभी-कभी तो लगता है कि प्रचार माध्यमों को लोगों की दृष्टि में अपना प्रदर्शन में निरंतरता बनाए रखने के लिए विषयों की जरूरत है तो उनमें अपना नाम छपाने के लिए उन्हें यह अवसर सहजता से प्रदान करते हैं।

अन्य विषयों पर बहस होती है तो आम आदमी कम ही ध्यान देता है पर अगर धर्म पर बहस चल रही है तो वह खिंचा चला आता है। धर्म में भी अगर भगवान् राम श्री और श्री कृष्ण का नाम आ रहा तो बस चलता-फिरता आदमी रूक कर उसे सुनने, देखने और पढने के लिए तैयार हो जाता है। मैं कुछ लोगों की इस बात से सहमत हूँ कि भगवान श्री राम और श्री कृष्ण इस देश में सभी लोगों के श्रद्धा और विश्वास का प्रतीक हैं। लोग उनके प्रति इतने संवेदनशील होते हैं कि उनकी निन्दा या आलोचना से उन्हें ठेस पहुँचती हैं। इसके बावजूद कुछ लोग प्रचार की खातिर ऐसा करते हैं और उसमें सफल भी रहते हैं।

धर्म के संबंध में सबसे बड़ी समस्या यह है कि हमारे प्राचीन ग्रंथों को शैक्षणिक पाठ्यक्रमों में शामिल नहीं किया गया पर इसके बावजूद इन्हें श्रद्धा भाव से पढने वालों की कमीं नहीं है। यह अलग बात है कि कोई कम तो कोई ज्यादा पढता है। फिर कुछ पढने वाले हैं तो ऐसे हैं जो इसमें ऐसी पंक्तियों को ढूंढते हैं जिसे उनकी आलोचना करने का अवसर मिले। वह पंक्तिया किस काल और संदर्भ में कही गयी हैं और इस समय क्या भारतीय समाज उसे आधिकारिक रुप से मानता है या नहीं, इस बात में उन्स्की रूचि नहीं होती। मुझे तो आश्चर्य तो तब होता है कि ऐसे लोग अच्छी बातों की चर्चा क्यों नहीं करते-जाहिर है कि उनका उद्देश्य ही वही होता है किसी तरह नकारात्मक विचारधारा का प्रतिपादन करें। मजे की बात तो यह है कि जो उनका प्रतिवाद करने के लिए मैदान में आते हैं वह भी कोई बडे ज्ञानी या ध्यानी नहीं होते हैं केवल भावनाओं पर ठेस की आड़ लेकर वह भी अपने ही लोगों में छबि बनाते हैं-मन में तो यह बात होती है कि सामने वाला और वाद करे तो प्रतिवाद कर अपनी इमेज बनाऊं।

मतलब यह कि धर्म मे विषय में ज्ञान का किसी से कोई वास्ता नहीं दिखता। एक मजेदार बात और है कि अगर किसी ने कोई संवेदनशील बयान दिया है प्रचार माध्यम भी उसके समकक्ष व्यक्ति से प्रतिक्रिया लेने जाते हैं बिना यह जाने कि उसे उस विषय का कितना ज्ञान है। भारत के प्राचीन ग्रंथों के कई प्रसिद्ध विद्वान है जो इस विषय के जानकार हैं पर उनसे प्रतिक्रिया नहीं लेने जाता जबकि उनके जवाब ज्यादा सटीक होते, पर उससे समाचारों का वजन नही बढ़ता यह भी तय है क्योंकि लोगों के दिमाग में भी यही बात होती है कि प्रतिक्रिया देने का हक केवल पद, पैसा और प्रतिष्ठा से संपन्न लोगों को ही है पंडितों (यहाँ मेरा आशय उस विषय से संबधित ज्ञानियों और विद्वानों से है जो हर वर्ग और जाति में होते हैं) को नहीं। वाद, प्रतिवाद और प्रचार के यह धुरी समाज कोई नयी चेतना जगाने की बजाय लोगों की भावनाओं का दोहन या व्यापार करने के उद्देश्य पर ही केंद्रित है।

इसलिये जब ऐसे मामले उठते हैं तब समझदार लोग इसमें रूचि कम लेते हैं और असली भक्त तो बिल्कुल नहीं। इसे उनकी उदासीनता कहा जाता है पर मैं नहीं मानता क्योंकि प्रचार की आधुनिक तकनीकी ने अगर उसके व्यवसाय से लगे लोगों को तमाम तरह की सुविधाएँ प्रदान की हैं तो लोगों में भी चेतना आ गयी है और वह जान गए हैं कि इस तरह के वाद,प्रतिवाद और प्रचार में कोई दम नहीं है।

Friday, September 21, 2007

बंधुआ बुद्धिमान-व्यंग्य शायरी

जिस तरह बुद्धिमान लोग
करे रहे हैं अगडम-बगडम बातें
उससे तो लगता है कि
बंधुआ मजदूरों का युग गया
तो बंधुआ बुद्धिमान का युग आ गया है
मुश्किल यह है कि
बंधुआ मजदूरों की मुक्ति के लिए तो
इनका इस्तेमाल किया जा सकता है
पर इनके लिए कोई लडेगा
इसमें शक लगता है

बडे-बडे आदर्शों की बातें
तरह-तरह की विचारधारा की
गरीबों में बांटे सौगातें
'वाद' और नारों से भरे बस्ते
आंदोलन के जरिये पूरी दुनिया में
इन्कलाब लाने का ख्याली पुलाव दिखाते
पुराने देवी-देवताओं के नाम पर
नाक-भौं सिकोड़ जाते
लक्ष्यहीन चले जा रहे हैं
मार्ग का नाम नहीं बताते
एक शब्द से अधिक कुछ जानते हैं
इसमें शक लगता है

पुराने संस्कार में ढूंढते दोष
जिसके पाले में घुस जाएँ
उसी की बजाते
एक दिन किसी बात को अच्छा
दूसरे दिन ही उसमें खोट दिखाते
कहीँ दीपक बापू
इस रंग बदलती दुनिया में
कैसे-कैसे नजारे आते हैं
बंधुआ बुद्धिमानों की मुक्ति का
मार्ग ढूँढना तो दूर सोचना भी मुशिकल
जिसकी सेवा में हौं उसके दास बन जाते हैं
इनकी मुक्ति का प्रयास जो करते हैं
उनके लिए मुश्किल पैदा कर जाते हैं
लार्ड मैकाले ने जो बीज बोए
उसकी शिक्षित गुलामों की
फसल सब जगह लगी पाते हैं
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शाश्वत सत्य के रुप हैं राम

राम हैं एक काल्पनिक पात्र है
आ रहे रोज ऐसे बयान
बढ़ रही है जमाने में
फिल्मों के नकली पात्रों का
अभिनय करने वालों की शान
अमीरों के ड्राइंग रूमों में
लगती हैं लगती है तसवीरें
पर फिर भी नहीं पाते
देवताओं जैसी पूजा
उठाया कुछ लोगों ने उन्हें यही दर्जा
दिलाने का बीड़ा
इसलिये रामजी के काल्पनिक
होने का करते एलान

चक दे इंडिया में देश को
विश्व कप जीता दिखाकर
करा रहे लोगों से वाह-वाह
पर सच में क्या भारत ऐसे कहीं जीता
एशिया कम में क्या जीती टीम
पूरे देश में 'चक दे इन्डिया' का ढिंढोरा पीटा
विश्व कप में पिटी हॉकी टीम पर
कभी मंथन नहीं करेंगे
फिल्मों में नकली पात्र गढ़कर
लोगों को भ्रमित करेंगे
देश की बढते दिखाते नकली शान

मुन्ना भाई में गांधी मार्ग का नही
गांधीगिरी का किया प्रचार
गांधीजी का कम नकली पात्र के
गुणों पर ज्यादा किया विचार
रुपहले परदे पर अभिनेताओं की
रामजी जैसी छबि उतारने का
इस तरह प्रयास करेंगे
कि परदे के बाहर की तस्वीर लोग भूलेंगे
जब बाजार में ज्यादा नहीं टिकता झूठ
विज्ञापन पर पलने वालों के उमेठते कान
नकली हीरो के लिए बड़ी लकीर नहीं खींच सकते
तो असली हीरो का कम करो मान

हर फिल्म में ऐक ही हीरो करता है
पूरे समाज का उद्धार
बाकी पब्लिक दिखाते बेकार
अकर्मण्य लोगों की फ़ौज बढाते
जो अपनी दुर्गत से उबरने के लिए
करती हीरो का इन्तजार
कोई नकली हीरो आयेगा जो
अकेले लड़कर उबार जाएगा
रामजी की तरह वानर सेना नहीं जुटाएगा
अगर कोई फिर हुआ अवतार तो
हमें भी लड़ने के लिए बुलाएगा
हमें घरो से निकालकर जंग के
मैदान मे ले जाएगा
इससे तो हीरो अच्छा जो सारा
काम अकेले कर जाएगा
यही सोच लोगों को नही होने
देता सत्यता का भान

कहैं दीपक बापू
रामायण में अकेले रामजी ही नही
हनुमान, सुग्रीव, अंगद, जाम्बवान
और नल-नील भी नायक जैसा सम्मान पाते
रामायण का भी यही है संदेश कि
धर्म के लिए सब मिलकर लड़ो
मर्यादा और भक्ति भाव से रहते हुए
किसी से भी न डरो
मत भूलो अपनी पहचान

कण-कण में राम है
कल्पनाओं से परे उनका काम है
जो लिखते हैं पर वाल्मीकि और
तुलसी जैसा न रच पाते न पाते समान
कुंठा में व्यक्त करते अभिमान
रामजी शाश्वत सत्य का प्रतीक है
सच्चे भक्त ही यह जानते हैं
वह बहकते नही हैं
और हँसते हैं ऐसे सुनकर बयान
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Thursday, September 20, 2007

रामजी बेड़ा पार लगाएंगे

विश्वास धारण कर हृदय में
रामजी करेंगे बेड़ा पार
जलमार्ग हो या थल मार्ग
कोई अगर बाधा होगी तो
अपने बनवाये एक क्या
सेतु तुड़वा देंगे चार
उनकी भक्ति में शक्ति अपार
पर आएगा आड़े तुम्हारा अंहकार

तुम चाहोगे कि
काम सब रामजी करें
नाम तुम्हारा हो
दूसरों के यकीन और भक्ति की
परवाह नहीं
बढाना चाहते अपना व्यापार
दिखाते है लोगों को सपने
जिन पर यकीन नही करते उनके अपने
रामजी के नाम से बड़ा नामा
दूसरे क्या देंगे
अपने ही देते धोखा बारंबार

रामजी ने कहा
'मुझसे बडे हैं भक्त मेरे
बिना लालच और लोभ
मेरी भक्ति के भाव में पडे'
ऐसे भक्तों की शक्ति अपार
जिनका कुछ लोग भी करते व्यापार
जो अभक्ति में देखते फ़ायदा
वह भी लेते रामजी का नाम कई बार

कहैं दीपक बापू
सच और झूठ का पता तो रामजी जाने
पर हम तो उनकी शक्ति को माने
भक्त तो नाम लेते हैं
अभक्त भी लगाते पुकार
पर उनसे भी क्या कहें
कहीं एक क्षण भी हृदय से याद किया
तो हो जाएगा उनका बेड़ा पार
रामजी की माया है अपरंपार
अपने भक्तों के दें भक्ति
और अभक्तों को माया के चक्कर में
ऐसा फंसायें कि घूमें बेकार
इस धरती पर ही स्वर्ग बसाने के चाह
अपनी देह के अमर होने का भ्रम
व्यापार ही जिनका धर्म
भक्तों की भावनाओं बेखबर
जिन्होंने तय कर लिया है कि
अपनी दैहिक शक्ति का प्रदर्शन दिखाएँगे
रामजी के अलावा उन्हें
कौन समझा सकता है कि
यकीन कर लो
कुछ पल हृदय से भक्ति कर लो
रामजी तुम्हारा भी बेड़ा पार लगाएंगे

तू तो हैं हिन्दी का सेवक

हिन्दी दिवस पर लोगों के सुने उदगार
लेखकों से कहने लगे
हिन्दी के चिराग जला दो
सारे जगत में ज्ञान का प्रकाश
हम फैलायेंगे
ऊंची इमारत में रहने वाले
चारो ओर संपन्नता की
रोशनी में रहने वाले
कार में बैठकर टहलने वाले
गरीब लेखकों से कहते हैं कि
तुम हिन्दी के लिए
अपने प्रतिभा से रोज करो रचनाएँ
हमारे प्रकाशन में है ताकत
हम उन्हें तुमसे ज्यादा गरीबों में
सस्ती दरों पर पढ़वायेंगे

ज्ञान के चिराग तो बहुत आसान है जलाना
तुम माया के चक्कर में ना आना
घर में दिया न जलता हो
पर तुम ज्ञान का प्रकाश फैलाना
मिटटी के दिए की क्या कीमत
बाजार से खरीद लाना
तेल में क्या लगता है
किराने की दुकान से उधार लाना
रुई का क्या
अपने घर के कबाड़ से जुटाना
तू दान कर
अपनी मातृभाषा हिन्दी का नाम कर
हम नही लिखना जानते
इसलिये नहीं लिखते
शब्दों के शेर हम से नही सधते
माया तो ख़ूब है पर
व्याकरण का मायाजाल नहीं समझते
हम तो बाजार ही सजायेंगे

हम हैं प्रकाशन के स्वामी
और तू है हिन्दी का सेवक
क्या यह कम है तेरे चिराग
बाजार में चमकते नजर आएंगे
रोटी की चिन्ता मत कर
वह तो तुझे भगवान दिलवायेंगे
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नैतिकता की दुहाई देना बेकार

अपराधियों के पुलिस मुठभेड में
मारे जाने के समाचार प्रचार
माध्यमों मे छा जाते
पर उनके हाथों मारे गए
बेकसूर लोगों को भूल जाते
शायद अपराधियों के हाथ में
शक्ति के स्त्रोत होने का ही यह
परिणाम है कि हर दिन
अपराधों के बढते ग्राफ पर
हायतौबा मचाने वाले
रात को उनके गले मिलने जाते
उनकी ह्त्या की शिकार देहों की रूहें
उनका पीछा नहीं छोड़ेंगी
यह लोग समझ नहीं पाते हैं
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अपराधियों ने प्रचार माध्यमों की
वजह से ही हीरो की छबि पायी है
आज कोई दान, पुण्य और परोपकार
करने पर इज्जत नहीं पाता
लोग में जो डर और आतंक फैला दे
वही हीरो कहलाता
जिसने तलवार उठायी
उसने ही दमदार की छबि पायी
लोग खुद ही देते हैं उनको प्रोत्साहन
नैतिकता और मान-मर्यादा कि
बेकार है देना दुहाई
------------------------

Wednesday, September 19, 2007

विचारों का धंधा

एक विचारक पहुंचा दूसरे के पास
और बोला
'यार आजकल कोई
अपने पास नहीं आता है
हमसे पूछे बिना यह समाज
अपनी राह पर चला जाता है
हम अपनी विचारधाराओं को
लेकर करें जंग
लोगों के दिमाग को करें तंग
ताकि वह हमारी तरफ आकर्षित हौं
और विद्वान की तरह सम्मान करें
नहीं तो हमारी विचारधाराओं का
हो जायेगा अस्तित्व ही खत्म
उसे बचने का यही रास्ता नजर आता है'

दूसरा बोला
'यार, पर हमारी विचारधारा क्या है
यह मैं आज तक नहीं समझ पाया
लोग तो मानते हैं विद्वान पर
मैं अपने को नही मान पाया
अगर ज्यादा सक्रियता दिखाई
तो पोल खुल जायेगी
नाम बना रहे लोगों में
इसलिये कभी-कभी
बयानबाजी कर देता हूँ
इससे ज्यादा मुझे कुछ नहीं आता है'

विचारक बोला
'कहाँ तुम चक्कर में पड़ गये
विचारधाराओं में द्वंद में भला
सोचना कहाँ आता है
लड़कर अपनी इमेज पब्लिक में
बनानी है
बस यही होता है लक्ष्य
किसी को मैं कहूं मोर
तो तुम बोलना चोर
मैं कहूं किसी से बुद्धिमान
तुम बोलना उसे बैईमान
मैं बजाऊँ किसी के लिए ताली
तुम उसके लिए बोलना गाली
बस इतने में ही लोगों का ध्यान
अपने तरफ आकर्षित हो जाता है'

दूसरा खुश होकर उनके पाँव चूने लगा
और बोला
'धन्य जो आपने दिया ज्ञान
अब मुझे अपना भविष्य अच्छा नजर आता है'

विचारक ने अपने पाँव
हटा लिए और कहा
'यह तो विचारों के धंधे का मामला है
सबके सामने पाँव मत छुओ
वरना लोग हमारी वैचारिक जंग पर
यकीन नहीं करेंगे
मुझे तो लोगों को भरमाने में ही
अपना हित नजर आता है।

Tuesday, September 18, 2007

सत्य से जितनी दूर जाओगे
भ्रम को उतना ही करीब पाओगे
खवाब भले ही हकीकत होने लगें
सपने चाहे सामने चमकने लगें
उम्मीदें भी आसमान में उड़ने लगें
पर तुम अपने पाँव हमेशा
जमीन पर ही रख पाओगे

झूठ को सच साबित करने के लिए
हजार बहानों की बैसाखियों की
जरूरत होती है
सच का कोई श्रृंगार नहीं होता
कटु होते हुए भी
उसकी संगत में सुखद अनुभूत होती हैं
कब तक उससे आंखें छिपाओगे

फ्लॉप ब्लोगर और हिट कवि

एक कवि पहुंचा ब्लोगर के घर और बोला
'यार, कवि सम्मेलनों में होने लगी है
हुटिंग ज्यादा
मुझे किसी ने अंतर्जाल पर जाकर
अपनी कविता की दुकान सजाने का
आइडिया सुझाया
तो मुझे तुम्हारा नाम याद आया'

ब्लोगर बहुत खुश हुआ
उसने सोचा अब तक मिलती थी
उनचास टिप्पणियां
अब पचास का जुगाड़ खुद मेरे पास आया
तत्काल उसे कम्प्यूटर के सामने बिठाकर
अंतर्जाल पर काम करने का
पूरा आइडिया समझाते हुए
उसका भी एक ब्लोग बनवाया
जाते-जाते कवि गुरूदक्षिणा में
कवि ने दिया ज्ञान
'क्या यह अगड़म-बगडम लिखते हो
कुछ कवितायेँ और कहानियां लिखा करो
अपनी हिन्दी के ज्ञान का विस्तार करो
जिसकी वजह से इतना तुमने नाम पाया'

ब्लोगर ने बाँध ली कवि की बात गाँठ बांधकर
जुट गया साहित्य सृजन में
पर होता गया फ्लॉप
रचनाएं तो बहुत होने लगीं
टिप्पणियां होती गईँ कम
फिर भी वह लिखने से बाज नही आया
एक दिन पहुँचा कवि के घर
और बोला
'बहुत दिन से न तुम्हें देखा
न तुम्हारा ब्लोग
जो तुमने मुझसे बनवाया '

कवि ने उसे अपना ब्लोग दिखाया
और बोला
'तुमसे बनाने के बाद मैंने
ब्लोग को छद्म नाम से बनाया
क्योंकि चुराई हुई कविताओं के लिए
मैं तो पहले ही बदनाम था
उससे बचने का यही रास्ता नजर आया
देखो मेरे नाम पर पुरस्कार भी आया'
ब्लोगर ने देखा कवि का ब्लोग
उसमें कवि के कतरनों के नीचे
उसकी कविताओं के ही अंश लगे थे
जिनमें कवि ने जोडा था अपना नाम
जिनमें पचास-पचास से
ज्यादा कमेन्ट जड़े थे
फिर कवि ने दिखाए
दूसरे ब्लोग
उनमें भी टिप्पणियों में
ब्लोगर की कविताओं की छबि थी
उसने कवि से कहा
'यहाँ भी तुम बाज नहीं आये
मेरी कतरन से हिट पाए
तुम्हारे रास्ते पर चलाकर मैं
तो हो गया फ्लॉप ब्लोगर
तुमने मेरी रचनाओं से ही
इतना बड़ा पुरस्कार पाया'

कवि घबडा गया और बोला
'यार, मैं क्या करता
मैंने तो अखबार की कतरनों और
तुम्हारी कविताओं के अंशों से ही काम चलाया
यही आइडिया मेरी समझ में आया
अब तुम किसी और से मत कहना
मेरी जिन्दगी में तो पहला
पुरस्कार आया'

ब्लोग वहाँ से निकल बाहर आया
और आसमान में देख कर बोला
'अजब है दुनिया
मैं कवितायेँ लिखकर हिट से
फ्लॉप ब्लोगर हो गया
और वह ब्लोग मेरी कवितायेँ लिखकर
हिट कवि कहलाया'

Sunday, September 16, 2007

भूल गया अपना ज्ञान

एक बुद्धिमान गया
अज्ञानियों के सम्मेलन में
पाया बहुत सम्मान
सब मिलकर बोले दो 'हम को भी ज्ञान'
वह भी शुरू हो गया
देने लगा अपना भाषण
अपने विचारों का संपूर्णता से किया बखान
उसका भाषण ख़त्म हुआ
सबने बाजीं तालियाँ
ऐक अज्ञानी बोला
'आपने ख़ूब अपनी बात कही
पर हमारी समझ से परे रही
अपने समझने की विधि का
नहीं दिया ज्ञान

कुछ दिनों बात वही बुद्धिमान गया
बुद्धिजीवियों के सम्मेंलन में
जैसे ही कार्यक्रम शूरू होने की घोषणा
सब मंच की तरफ भागे
बोलने के लिए सब दौडे
जैसे बेलगाम घोड़े
मच गयी वहाँ भगदड़
माइक और कुर्सियां को किया तहस-नहस
मारे एक दूसरे को लात और घूसे
फाड़ दिए कपडे
बिना शुरू हुए कार्यक्रम
हो गया सत्रावसान
नही बघारा जा सका एक भी
शब्द का ज्ञान
स्वनाम बुद्धिमान फटेहाल
वहाँ से बाहर निकला
इससे तो वह अज्ञानी भले थे
भले ही अज्ञान तले
समझने के विधि नहीं बताई
इसलिये सिर के ऊपर से
निकल गयी मेरी बात
पर इन बुद्धिमानों के लफडे में तो
भूल गया मैं अपना ज्ञान

आंकडो के जाल में मत आओ, तुम लिखते जाओ

अपनी हिन्दी भाषा में लिखते जाओ
कतरनों में लिखे आंकड़ों पर
अपनी दृष्टि मत लगाओ
लिखो कहानी, कविता और व्यंग्य
और लोगों को पढ़ाते जाओ
और दूसरे का लिखा भी पढते जाओ

हिन्दी की दशा कहीं शोचनीय नहीं है
तुम्हार लिखे से वह अंतर्जाल पर
चमक रही है
जिन्हें पढ़ना है वह खुद आएंगे
तुम अपनी रचनाएं
कहीं डालने मत जाओ
अपने ब्लोग पर डटे रहो
हमने देखा है हिन्दी के पाठक
दूर-दूर से उसे पढने आते हैं
हमारी पीठ थपथपाते हैं
लोगों के बहकावे में मत आओ

यहाँ लिख और वहां दिख जैसे
नारों पर न करो दृष्टिपात
आंकडे हमें झूठ बोलने और भ्रम का
जाल फैलाने के लिए रचे जाते हैं
ताजमहल खड़ा है वहीं पर
बाजार में उसे भी दौड़ता दिखाते हैं
तुम हिन्दी में हास्य-व्यंग्य के दीपक
जलाते जाओ
कबाड़ से निकली कतरन में तो
बस अँधेरे दिखाए जाते हैं
जहाँ नहीं है रोशनी की जरूरत
वहीं अग्नि जलाए जाते हैं
पर सत्य यह है अपने घर की रोशनी से
मेहमानों को को खुश कर पाते हैं
तुम अपनी मातृ भाषा हिन्दी को
अपने ही घर में समृद्ध किये जाओ
---------------------------

Saturday, September 15, 2007

कवि सम्मेलन में पहुंचा जब ब्लोगर

एक कवि सम्मेलन में मंच पर
पहुंच गया ब्लोगर
लोगों ने समझा कोई नया कवि आया
सबकी पुरानी कवितायेँ झेलते हुए
उसको सुनने के इन्तजार में बिताया
आख़िर उसके मित्र कवि संचालक ने
उसे भी कविता सुनाने के लिए बुलाया
'और कहा कि आज हम सुनेंगे
अंतर्जाल के महान कवि जो बहुत हिट हैं
नए जमाने में पूरी तरह फ़िट हैं '
ब्लोगर ने गला किया साफ और
सुनाने लगा वहीं सुनाई गयी
कविताओं के अंश
साथ मे रखता 'बहुत बढ़िया'
और 'बहुत सुन्दर' जैसे शब्द
लोग चीखने और चिल्लाने लगे
और पूछने लगे
'कैसा है ब्लोगर यहीं की कवितायेँ
फिर हमें सुनाता है और
अपने दो शब्द चिपकाता है'

ब्लोगर बोला
' यह ठीक समझो कि
यहाँ कुछ पंक्तियां लेकर
कमेंट लगा रहा हूँ जैसे
वहां करता हूँ
अगर पूरी की पूरी पोस्ट ही लिंक कर देता
तो तुम्हारा क्या हाल होता
सोचो तुम्हारा कितना समय बच जाता है '

लोग हल्ला मचाने लगे
कवियों ने उसे किसी तरह वहाँ से हटाया
वह अपने मित्र से बोला
'कैसे लोग हैं ज़रा भी तमीज नहीं है
कितना हिट हूँ मैं वहां
यहाँ हूट कर दिया
नहीं जानते कि कैसे
ब्लोगर का सम्मान किया जाता है'

कवि मित्र बोला
'इतनी जल्दी घबडा गये
हमारे साथ रोज ही ऐसा हादसा पेश आता है
तुम खुश किस्मत हो कि
तुम्हारे कंप्यूटर से कोई बाहर नही आता है'
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हिन्दी दिवस पर कई लोग बोले

हिन्दी की दशा बहुत खराब

अंग्रेजी इलाकों एकदम शोचनीय

यह न बताया कि अपने इलाक़े में

कौनसी अंग्रेजी है पूज्यनीय
तुम उठो -बैठो अंग्रेजी के साथ
कौन करेगा हिन्दी में बात
कैसे हो सकती है हिन्दी वंदनीय

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एक लेखक ने दूसरे से कहा
'अंग्रेजी इलाक़े में हिन्दी की हालत

बहुत खराब है

चलो कुछ हिन्दी में पोस्टर

चिपकाये आते हैं

लोग आते - जाते पढेंगे

यहाँ तो हमारा लिखा कोई

पढता नही

जब भी देखो फ्लाप हो जाते हैं

दूसरा बोला

'यार, अपने इलाक़े में भी तो

अंग्रेजी की हालत खराब है

पर अंग्रेज कभी पोस्टर चिपकाने

यहाँ नहीं आते हैं

जो चल रही है

उसकी डोली भी देशी गुलाम

उठाएँ जाते हैं

फिर अच्छा हो कि हम

करें आत्म मंथन

कुछ अच्छा चिन्तन

यहीं के हिट हमें फलेंगे

वह अंग्रेज कभी हिन्दी नहीं समझेंगे

उनकी उम्मीद पर क्यों हम

में है बाजार वाद दर्शन तुम रहना

आशाओं पूरी दुनिया पूरी पूरीए दुनिया
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अपनी गाँठ के पूरी पूरी होता है

और रोटी का पेट से

मातृभाषा के प्रचार का प्रयास है व्यर्थ

Friday, September 14, 2007

इससे तो हम फ्लाप ही ठीक

हिन्दी दिवस की पूर्व संध्या पर

चंडूखाने से खबर यह आयी

अंतर्जाल पर हिन्दी भाषा में

गालीवाद का युग आ गया

सौम्यता, सुन्दरता और माधुर्य की
परंपराओं की हो गयी विदाई

खबर ने जमकर हिट पायी

तब समझ में आया

लिखने वाले ने क्या गजब की

अक्ल पायी

सुन्दर, सौम्य और मधुर शब्दों से

अगर अपनी रचना सजाता

किसे पढा कर हिट पाता
गाली लिखने से लोंगों की दृष्टि खिंच आयी



कहैं दीपक बापू

हम तो फ्लाप ही रहेंगे

क्योंकि अपने गुरुजनों से

सरल और मधु शब्दों से ही
लिखने-पढने की प्रेरणा पाई
सोच रहे कि अभी इन लोगों ने लिखा ही क्या है
जो इतनी जल्दी निराशा घर कर आयी
लिखते हैं चार लाईनें
सोचते हैं कि तुलसी, सूर, मेरा और कबीर की
तरह लोगों में पूजें जाएँ
इस कोशिश में ऐसे लिख जाते
कि उनका लिखा और क्या पढेंगे
अपना लिखा खुद ही नही पढ़ पाते
लूटना चाहते हैं बस वाह-वाही
बैठकों में ऐसे जाते जैसे
हिन्दी के हैं बहुत बडे शेर
लौटते हैं मन में लेकर गलियों का ढ़ेर
और जो लिखते तो कराते
मातृ भाषा की जग हँसाई
हमें नहीं चाहिऐ गाली लिखकर हिट
इसी तो फ्लाप ही ठीक हैं भाई
फिर भी कहते हैं
सबको हिन्दी दिवस की बधाई
हिन्दी दिवस के पूर्व संध्या पर चंडूखाने से यह खबर आई अंतरजाल से हिन्दी में नहीं रहा साधुवाद शुरू करो गालीवाद इसे में हैं भलाई कहैं दीपक बापू क्या करें हम गुरुओं से सरल, सुबोध और मधुर शब्दों में हिन्दी रचना करने के शिक्षा हमने पाई हमसे तो यह नहीं हो पायेगा फ्लाप रहना मंजूर है तुमने पहले पोस्ट में ही हिट पाई कल तक मूँह छिपा रहे थे चौपालोन से जाने में कतरा रहे थे आज हमने छिपकर की पढ़ाई हमने तो तुलसी, सूर,मीरा और कबीर को खूब पढ़ा है इसलिये ऐसी हिम्मत नहीं पायी तुलसी महाराज के प्रेरणा से दुष्टों से व्यवहार के किये छद्म ब्लॉग की माया हमने भी रचाई पर गाली लिखने के हिम्मत फिर भी नहीं आयी सोचता हूँ तुम पर फब्तियान कसून या दूँ हिट पर बधायी पर कह गये तुलसी दोष जो देखें दूसरों में उनसे दूर रहो भाई

Thursday, September 13, 2007

चंडू खाने से खबर है आयी
अंतर्जाल से हिन्दी से गया साधुवाद
छायेगा अब गालीवाद
पहली पोस्ट में ही धाक जमाई
छद्म नाम रखकर एक कायर
किस तरह शीर्षक में ही गाली
लिखकर हिट जुटा गया
बात हमारे समझ में न आयी
कल तक फेरते रहे आंख
पर आत्मा नहीं फेर पाए
शब्द और विचार और बार-बार कहैं
निकाल हमें बाहर
मात्रृ भाषा की करनी है लडाई

चन्द लोग पढ़ क्या लेते हैं हिन्दी
समझते हैं अपने को समझते हैं
तुलसी, सूर और प्रेमचंद
हम जो लिखें उस पर बजायें ताली
जहां जाएँ वहीं छाये
कबीर और मीरा जैसे पूजे जाएँ
यही सोच कर घर से निकलते है
अपने विचारों में अस्वच्छ्ता लिए
नीयत रहते हैं काली
साफ हैं तो नाम क्यों छिपाएँ
किससे भय की भावना मन में पाली

योग्यता है नहीं
अहंकार उड़ रहा है आसमान में
दानव की तरह अदृश्य रहकर
करते है हमला
अमेरिका और रूस की बात करेंगे
जैसे बहुत बडे ज्ञानी हौं
नासिक से गंध
कर्ण से श्रवण
और चक्षु से दर्शन करने की तमीज नहीं
अपने मन में विद्वान होने की
गलत फ़हमी पाली

कहैं दीपक बापू
गलतफहमी में मत रहना
तुम भूल सकते हो
पर हम भी तलाश रहे हैं
अपने छद्म ब्लोग पर अभद्र कमेन्ट
करने वाले को
कोई मामूली ब्लोगर मत समझना
हमारे शब्द ही हैं अमोघ बाण
एक बार चलकर फिर लॉट आएंगे
मात्र भाषा हिन्दी का वरदान
हर गद्य-पद्य रचना के तत्काल बाद ही
लौटती हैं तरुणाई
एक बार अपना परिचय दे दो
फिर देखो हमारी कविताई
याद रखना सुबह शाम
विचरते हैं हम चौपालों पर
रख लो तुम अपने लिए दोपहर की पाली
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Wednesday, September 12, 2007

अल्पज्ञानी और कौवा

तीन मित्र पहुंचे एक पहुंचे हुए
सिद्ध के पास लेने ज्ञान
और बोले
'महाराज ज़िन्दगी से हैं हम परेशान
तमाम तरह के तंत्र-मंत्र किये
तमाम दरबारों पर मत्था टेका
पर हुआ नही कल्याण
हमारे मन को शांति मिले
कृपा कर ऐसा दें ज्ञान'

सिद्ध पुरुष ने तीनों को देखा और कहा
'मैं कोई चमत्कारों का सौदागर नहीं
जो पल में कर दूं तुम्हारा कल्याण
पहले लूंगा तुम्हारा इम्तहान
फिर दूंगा जीवन का ज्ञान'

तीनों को दी कापी और पेन और कहा
'इस पर कौवे पर निबंध लिखो
इसमें तुम्हारा लिखा हुआ ही
कराएगा परिचय दस मिनट में ही कि
कौन कितना बुद्धिमान'

तीनों ने दस मिनट में कापी लिखकर
दे दीं गुरू जीं के हाथ में
करने लगे वह उसकी जांच
एक ने लिखा
'कौवे के बारे में मुझे कुछ भी
लिखना नही आता
मैं तो हूँ गंवार और अनजान '

दुसरे ने लिखा
'कौवा है एसा पंछी
जिसकी सबसे होती है तीक्ष्ण दृष्टी
उस जैसा गुण पा ले
कभी दुख्नी न हो इन्सान'

तीसरे ने लिखा
'कौवा काला, काली उसकी नीयत
सुबह उसकी आवाज सुन लें तो
पूरा दिन होते परेशान'

सिद्ध पुरुष ने फैसला दिया
'कौवे के बारे में जो नहीं जानता
उस निरे अज्ञानी को और
जो उसमें दूरदृष्टि देखता है
उस परम बुद्धिमान को
मैं अपना शिष्य बनाऊंगा
जिसने कौवे में दोष देखे
दिखा उसमें एक भी गुण
उस अल्पज्ञानी को
मैं नहीं दे पाऊँगा कोई ज्ञान'

तीनों चले गए तो गुरुजी के
पुराने और प्रिय शिष्य ने पूछा'
'उस निरे अज्ञानी से तो वह ठीक था
कुछ लिखना-पढना तो जानता था
उसे भी अपना शिष्य बना लेते
कृतार्थ करते उसे देकर ज्ञान'

सिद्ध पुरुष ने कहा
'उसे अपने अक्षर ज्ञान का था अहंकार
सब विषय में पढा पर उसका था अभिमान
इसलिये रह गया अल्पज्ञानी
पर उस अपढ़ अज्ञानी को यह मालुम है कि
नहीं है इसके पास नहीं कोई ज्ञान
वह लगन से सीखेगा
बुद्धिमान पर तो होगी थोडी मेहनत
पर उस अल्पज्ञानी पर
पूरी जिन्दगी गुजार देता
फिर भी नहीं होता उसे ज्ञान
सदैव अहंकार में डूबा रहता
थोडा सीखता ज्यादा दिखाता
दोष दूसरों में देखे
नहीं होता कभी उन्हें अच्छाई का भान
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Tuesday, September 11, 2007

चलते रहो

चलते रहो
अपने निज पथ पर चलते रहो
कही राह पथरीली होगी
कहीं हरियाली कालीन की तरह फैली होगी
कही लाल मिट्टी की चादर बिछी होगी
कहीं वर्षा ऋतू के जल से नहाई होगी तो
कही कीचड से मैली होगी

चलते रहो
अपने निज पथ पर चलते रहो
अपने कदम आहिस्ता-आहिस्ता बढाए जाओ
प्रेम और सुन्दर शब्दों के पुष्प बरसाते जाओ
तुम्हारे पाँव तले गाँव की पगडंडी होगी
कहीं महानगर की सड़क पडी होगी
लोगों के पाँव तो होते जमीन पर
दिमाग घूमता है आसमान पर
तुम जमीन की ही सोचना
ख़्वाबों से नहीं
जिन्दगी की हकीकतों से
तुम्हारी मंजिल की दूरी तय होगी

चलते रहो
अपने निज पथ पर चलते रहो
कहीं उबड़-खाबड़
तो कहीं समतल
कदम-दर-कदम राह की
अलग-अलग शक्ल होगी
कहीं कंटीली होगी तो
कहीं सपनीली होगी
कहीं आसमान की तरफ
तो कहीं पाताल की तरफ गिरती होगी
तुम सत्य का संदेश बिखेरते जाना
हर प्राणी मात्र पर दया दिखाना
सड़कें और पगडंडियाँ तो अपनी जगह रहेंगी
तुम अपने सत्कर्मों से अपने निशान छोड़ते जाना
जो उस राह से तुम्हारे गुजरने की पहचान होगी
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Monday, September 10, 2007

मेकअप की माया

निर्देशक ने कहा हीरोइन से
'अपना मुहँ धोकर आओ
क्योंकि यह रोल ही एसा है
जिसमें तुम्हें लगना है
एक दम सामान्य नारी'

हीरोइन को नागवार गुजरा यह विचार
वह बोली-
'क्या बेवकूफों वाली बात करते हो
लगता है मेरी छबि खराब करनी है
तुम मुझसे वैसे ही जलते हो
अगर मुहँ धोकर आयी तो
पूरा मेकअप खराब हो जाएगा
मेरा चेहरा अपने घर पर
काम करने वाली बाई जैसा हो जाएगा
तुम डाइरेक्टर हो या अनाडी'
डाइरेक्टर ने शांति से जवाब दिया
'यह घर की बाई का ही रोल है
सुन्दर नहीं है पर उसके मीठे बोल हैं
यह कोई मामूली रोल नहीं है
तुम्हारे लिए चुनौती है भारी'

हीरोइन ने कहा
'मीठे बोल तो मेरे भी हैं
और न भी हैं तो डबिंग में
दूसरे उधार आवाज ले सकते हैं
पर लोग तो मरते है चेहरे पर
उसी पर आहें भरते हैं
मुझे मंजूर नही है यह चुनौती
चाहे कितनी भी दो रकम भारी'

डाइरेक्टर ने कहा
'कोयल काली होती है
पर अपनी मधुर वाणी के कारण ही
लगती है प्यारी
आप अच्छा अभिनय करेंगी तो
अपने आप फिल्म हिट हो जायेगी हमारी'

हीरोइन नहीं मानी
और गयी निर्माता के पास
और कहानी बयान की सारी
उसे समझा बहुत कुछ
वह भी आग बबूला हुआ और
डाइरेक्टर से बोला
'आजकल गया है समय बदल
घर में काम करने वालीं महिलाएं भीं
करती हैं हीरोइन जैसा मेकअप
तुम ख्वाबों में मत रहो
देखो पूरे जमाने का गेटअप
हीरोइन का मत खराब करो मेकअप
इससे तो फिल्म पिट जायेगी हमारी'

डाइरेक्टर मान गया और अकेले में बोला
'गरीबी का दर्द यह अमीर क्या जानेंगे
उन्हें झोंपडी में महल जैसा सुख लेकर
देख कर उसे भी उजाडेंगे
जिनकी आंखों में दौलत और शौहरत का
मेकअप गढा हो
वह गरीब को भी वैसा ही मानेंगे
माया का है सच पर पहरा भारी'
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नाम कमाने के चक्कर में मत पडना

बालक ने अपने शिक्षक को बताया
' मैं बड़ा होकर करूंगा समाज सेवा'
शिक्षक ने कहा
'तब तो तुम अच्छी तरह पढ़-लिख लो
बडे आदमी बन जाओ
अपने नाम के आगे उपाधियां लगाओ
और कहीं से पुरस्कारों की जुगाड़ लगाओ
फिर भले ही दिखाने के लिए करना समाज सेवा
होगी तुम्हारी इज्जत चारों तरफ
बग़ैर इनके चाहे कितनी भी कर लो
कोई नहीं होगा नाम लेवा'

बालक ने अपने पिता से कहा
पहले तो वह चकराये फिर बोले
'जो राह बताई है तुम्हारे शिक्षक ने
उसी राह पर चलना
पहले अपना घर भरना सीख लो
आजकल मीडिया बहुत पावरफुल है
बाँट देना कुछ कंबल और अनाज
फोटो खिंचवा कर टीवी और अखबार में
विज्ञापन के रुप में छपवा देना
इससे पहले उपाधियों और पुरस्कार का
अपनी नेम प्लेट पर अंबार लगा लेना
फिर तुम्हें प्रसिद्धि दिलाएगी समाज सेवा

बालक का मन फिर गया
उसने सोचा
पहले उपाधियों और पुरस्कारों के
अपने लिए ढ़ेर लगा लूं
शायद तभी होगी समाज सेवा'
फिर उसने अपने दादाजी से पूछा
तो उन्होने कहा
'तुम अपने मन की बात किसी से न कहना
तेरे निच्छ्ल मन को वह नहीं
कभी समझ पाएंगे
अभी जमकर पढ़-लिखना
पर अपने मन में समाज के लिए
सच्ची हमदर्दी रखना
शक्ति का संचय तो करना क्योंकि
वही समाज सेवा के काम आयेगी
पर नाम कमाने के चक्कर में मत पडना
वरना वह झूठी हो जायेगी

तारीख ने सब देखा है

यूँ तो कई खूबसूरत महलों को खंडहर में तब्दील होते देखा है
मजबूत किलों के राजाओं को क़ैद में जिन्दगी बिताते देखा है।
इतिहास की तारीख को देखकर भी कोई अनदेखा करे
पर तारीख ने सबके कारनामे और अंजाम को देखा है।
उन लोगों को भी देखा, जमाने के लिए लगाए जिन्होंने गुलशन
जमाने ने खुद उजाडा उनको, तारीखों ने यह सब होते भी देखा है।
दिन में दिखाए कोई एक चेहरा, रात को बताये दूसरा
तारीख ने फरेबियों के नकाब को भी उतरते देखा है
कहैं दीपक बापू जमीन पर पाँव और आसमान में दिमाग
ऐसे लोगों को जमीन पर ओंधे मुहँ गिरते तारीख ने देखा है।

Sunday, September 9, 2007

इस तरह वह शादी न हो सकी-हास्य कविता

मंडप में पहुंचने से पहले ही
दूल्हे ने दहेज़ में
मोटर साइकल देने की माँग उठाई
उसके पिता ने दुल्हन के पिता को
इसकी जानकारी भिजवाई
मच गया तहलका
दुल्हन के पिता ने
आकर दूल्हे से किया आग्रह
शादी के बाद मोटर साइकल देने का
दिया आश्वासन
पर दूल्हे ने अपनी माँग
तत्काल पूरी करने की दोहराई

मामला बिगड़ गया
दूल्हे के साथ आए बरातियों ने
दुल्हन पक्ष की कंगाल कहकर
जमकर खिल्ली उडाई
दूल्हन का बाप रोता रहा ख़ून के आंसू
दूल्हे का जमकर हंसता रहा
आख़िर कुछ लोगों को आया तरस
और बीच-बचाव के लिए दोनों की
आपस में बातचीत कराई
मोटर साइकल जितने पैसे
नकद देने पर सहमति हो पाई

दुल्हन के सहेलियों ने देखा मंजर
पूरी बात उसे सुनाई
वह दनदनाती सबके सामने आयी
और बाप से बोली
'पापा आपसे शादी से पहले ही
मैंने शर्त रखी थी कि मेरे
दूल्हे के पास होनी चाहिए कार
पर यह तो है बेकार
मोटर साईकिल तक ही सोचता है
क्या खरीदेगा कार
मुझे यह शादी मंजूर नहीं है
तोड़ तो यह शादी और सगाई'

अब दूल्हा पक्ष पर लोग हंस रहे थे
'अरे, लड़का तो बेकार है
केवल मोटर साइकिल तक की सोचता है'
बाद में क्या करेगा अभी से ही
दुल्हन के बाप को नोचता है
क्या करेंगे ऐसा जमाई'

बात बिगड़ गयी
अब लड़के वाले गिडगिडाने लगे थे
अपनी मोटर साइकल की माँग से
वापस जाने लगे थे
दूल्हा गया दुल्हन के पास
और बोला
'मेरी शराफत समझो तुम
मोटर साइकल ही मांगी
मैं कार भी माँग सकता था
तब तुम क्या मेरे पास हवाई जहाज
होने का बहाना बनाती
अब मत कराओ जग हँसाई'
दुल्हन ने जवाब दिया
' तुम अभी भी अपनी माँग का
अहसान जता रहे हो
साइकिल भी होती तुम्हारे पास
मैं विवाह से इनकार नहीं करती
आज मांग छोड़ दोगे फिर कल करोगे
मैंने तुममें देखा है कसाई'
दूल्हा अपना मुहँ लेकर लॉट गया
इस तरह शादी नही हो पायी
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सचिव हो तो ऐसा-हिन्दी हास्य कविता

वर्षा का मौसम आते ही
मदद नामक संस्था में
हो गया माहौल हुआ गर्म
अब बौछार होगी
पीड़ित लोगों की मदद के लिए
तरह-तरह के सामान की
नहीं था इसमें किसी को भ्रम
संस्था प्रमुख ने बुलाया अपने सहायकों को
और कहा
'इलाक़े में सूखा था फिर भी
हमारे लिए थी हरियाली
पिछले साल किसी ने नहीं मनाई
पर अपनी अच्छी मनी दिवाली
ऐक भी दाना नहीं बाँटा अन्न
पर कागजो पर दिखाया
बंटते कई टन
चन्दा और दान देने वाले
हमारा हिसाब देखेंगे
हमने नहीं दिया कमीशन
इसलिये दुकानदार हमें
अपने माल के फर्जी बिल नही देंगे
अब बाढ़ का आ गया संकट है
और बिना हिसाब मागे कोई
हमें कुछ देगा मत रखना यह भ्रम'

बैठक में सन्नाटा खिंच गया
तब सचिव ने कहा
'आप क्यों अपना ख़ून जलाते हो
हमने सब सोच रखा है सब
आप दिमाग क्यों खपाते हो
हमारे भाग्य से छींका फूटा है
लोगों पर बाढ़ का कोप टूटा है
ढह गए कई मकान
उनमें अपने गोदाम और उसमें रखा अन्न
बह जाना दिखा देंगे
किसी नकली ऑफिस में
रखा रिकार्ड भी तबाह हुआ बता देंगे
आज ही भेज देता हू सब जगह विज्ञप्ति
जिसमें अपने नुकसान के अलावा
दान और चन्दा देने वालो से अपील भी होगी
बाढ़ पीड़ितों पर दिखाने के लिए रहम
जो सामान आयेगा उसका
इंतजाम भी कर लिया है
सूखा पीड़ित इलाकों में
उसकी भूखो द्वारा लूट बता देंगे
इस बवाल में कौन पूछेगा
हमारे ऐक इलाक़े में
अब भी मचा है सूखे से हाहाकार
दूसरे इलाके में लोग कर रहे
भीषण बाढ़ से चीत्कार
हमारे कमाल को कौन ढूंढेंगा
बस आप नकली आंसू बहाते रहें
अपना और सेवकों घर भरवाते
करते रहें अपना कर्म'

संस्था प्रमुख खुश हो गये और बोले
'सचिव हो तो ऐसा, एकदम बेशर्म
जिसने की शर्म उसके फूटे कर्म'
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जब माया के रंग हो जाते बदरंग

गद्दे और तकिये में रुई की जगह
नोट भरकर सोवें
ऐसे भाग्य तो किसी-किसी के होवें
मायापुत्र नॉट करें आर्तनाद
क्या हो गयी हमारे गत
हम तो दिन में बाजार में
चलने-फिरने वाले जीव
रात को कैसे जिन्दा लाशों को ढोवें
काश किसी सुन्दरी के पर्स में हौवें
यह क्या कि लोग दिन में हमारे लिए
करें हजारों पाप
प्यार से पुचकार घर लावें
और तकिया और गद्दों में भरकर हम पर सोवें

मायापति सोने के भी कोई
कम बुरे हाल न होवें
होना चाहिए गले और उंगली में
वही लग जाता है नल की टोंटी में
और लोग अपने अच्छे बुरे हाथ
उसका कान उमेठ कर धोवें
जिसे चमकना चहिये अपनी ख्याति के अनुरूप
होते हैं जिसके गह्रने शोरूम में
लोग उसके सामान को ऐसे देखे
जैसे चमकदार पीतल के होवें

वाह री माया तेरे खेल
कोई बेचता पीतल का सामान सोना बताकर
कहीं सोने को छिपाता पीतल जताकर
कहने वाले सही कह गये कि
अति सबकी बुरी होवें
चाहे माया के ढ़ेर ही क्यों न होवें
ख़ूब लगा लो अपने घर में
फूट जाता है भांडा जब
सर्वशक्तिमान डलवाता छापा
माया के रंग हो जाते बदरंग
भाग्य की रेखाएं टेढी होवें
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Saturday, September 8, 2007

कबूतरनी कि पत्नी

बडे लोगों की कबूतरबाजी के यही हाल रहे तो
विदेश में हर भारतीय को अपने साथ
ले जाने में दिक्कत होगी पत्नी
साबित करना होगा नहीं है
वह उड़ाकर लाई कबूतरनी
शादी का एलबम सीडी या कोई
सबूत साथ रखना होगा
उड़ाकर लाई कबूतरनी नहीं
ब्याह कर लाई पत्नी यही
बार-बार साबित करना होगा
कहना पडेगा चीख-चीख कर
'यही है मेरी पत्नी'

कितना हैरान होगा जब कोई
विदेशी पूछेगा
'यह आपकी कौन'
भारतीय कहेगा
'पत्नी '
विदेशी पूछेगा
'क्या अपनी'
भला विदेशियों को कैसे ही
उनके घर में कोई पलटकर पूछ सकता है कि
'क्या पराई भी होती है पत्नी'

हवाई अड्डों पर शुरू होगी चेकिंग
'कौन लाया है पत्नी और कबूतरनी '
कितनी बार सबूत माँगता है आदमी
अपनी पत्नी से उसके पतिव्रता होने के
वह दिन भी आयेगा जब
पत्निव्रता होने के सबूत उसे
अपने साथ रखने होंगे'
हवा में उड़ने से पहले और बाद
उसे कदम-कदम पर
करना होगा साबित
'जो स्त्री मेरे साथ है
उसे लाने का खर्चा मैंने ही उठाया है
कोई नहीं खाया है कमीशन
इसे लाने के लिए इसके माँ-बाप से भी
लाया हूँ लिखित परमीशन
यह कोई कबूतरनी नहीं
मेरी है अपनी पत्नी'

इस तरह विदेशी दौरे पर आदमी की
जान तो सांसत में रहेगी
हंसती रहेगी पत्नी

मोबाइल का माडल, प्रेम का माडल

उसने कई बार राह चलते हुए
उस लडकी को लव लेटर थमाया
पर लडकी की तरफ से कभी
कोई जवाब नही आया
उसने लव में एक्सपर्ट अपने दोस्त
से जब इस बारे में बात की तो
वह बोला
'क्या बाबा आदम के जमाने में रहते हो
मोबाइल के जगह लडकी के हाथ में
सडे-गले कागज़ वाला प्रेमपत्र रखते हो
अब तो गिफ्ट देकर प्रेम का इजहार
करने का ज़माना आया'
दोस्त की बात से उसकी समझ
में पूरा माजरा आया

उसने बाजार से खरीदा मोबाइल
फिर जाकर लडकी के हाथ में थमाया
उसे गौर से देखने के बात वह बोली
'पुराना माडल है समझ में नहीं आया'
बिचारा सकपकाया
फिर निकला बाजार में
भटका इधर उधर
आख़िर ऐक नया माडल समझ में आया

बहुत महंगा था
फिर भी खरीद कर जा पहुंचा उस रास्ते पर
जहाँ से गुजरी वह तो उसे दिखाया
उसने उलट-पुलट कर देखा
फिर पूछा
'बेटरी फटने वाली तो नहीं
क्या इसे चेक कराया'
उसने ना में गर्दन हिलायी
मुहँ से प्रेम के इजहार के रुप में
प्रथम शब्द की उसकी अभिव्यक्ति
नहीं निकल पायी
लडकी ने वह मोडल भी लौटाया
वह तत्काल भागा फिर बाजार की तरफ
बेटरी चेक कराकर लॉट आया
और वापस घर जाती लडकी को दिखाया
लडकी ने अपने पर्स से निकाल कर
उसे मोबाइल दिखाया
'सौरी, तुम्हारे इस प्रेजेंट से पहले ही
यह एकदम नए माडल का मोबाइल
मेरे पास आया
मुझे पहली नजर में भाया'

उसके जाते ही लड़का आकाश में
देखकर हताशा में चिल्लाया
'शाश्वत प्रेम की इतनी गाथाएं सुनता हूँ
पर इस आधुनिक प्रेम का माडल किसने बनाया
जिस पर है मोबाइल के माडल की छाया
यह कभी मेरे समझ में नहीं आया'
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Wednesday, September 5, 2007

मैं शिक्षक नहीं बनूंगा

बेटे ने माँ-बाप से कहा
'बडा होकर में शिक्षक बनूंगा
सब बच्चों को अच्छी शिक्षा देकर
आप का नाम रोशन करूंगा'
माँ घबडा कर रोने लगी
बाप ने बेटे को समझाया
' बेटा यह बेकार ख़्याल कैसे
तुम्हारे मन में आया
कहीं तुम्हारे स्कूल के टीचर
तुम्हें बहका तो नहीं रहे
खुद को हैं उनको रोटी के लाले
कहीं तुम्हें भी दरिद्रता की
आग में तो नहीं झोंक रहे
कल मैं तुम्हारे स्कूल जाकर
प्रिंसिपल से बात करूंगा'
माँ को फिर भी चैन नही आया
और बोली
'इसे किसी अच्छे डाक्टर को दिखाओ
मैंने इसके लिए देखें है कैसे सपने
नही सुन सकती इसके यह शब्द
कि मैं भी टीचर बनूँगा'

बाप ने डाक्टर को दिखाया
उसने दवाई लिखकर कहा
'चिन्ता की कोई बात नही
आपका बच्चा ठीक जो जाएगा
ऐसा मैं इलाज करूंगा'

कुछ दिन बाद बच्चे ने कहा
'मैं स्कूल का प्रिंसिपल बनूंगा'
बाप उसे डाक्टर के पास ले गया
और बोला
'आपके इलाज का फायदा हो रहा है
बच्चा ठीक हो रहा है पर
इसे कुछ और आगे बढ़ाईये
कालिज के लेवल तक लाईये
मैं आपका अहसान नहीं भूलूंगा'

कुछ दिन इलाज के बाद बच्चा बोला
'ना टीचर बनूँगा न प्रिंसिपल
मैं तो अपने की स्कूल और कालेज खोलकर
उसका डाइरेक्टर बनूंगा
अपने ही बनवाऊंगा मंहगे होस्टल
सबसे महंगी फ़ीस रखूंगा
सस्ती किताबे बेचूंगा मंहगे भाव
स्कूल और कालेज पर आपका नाम लिखूंगा'

माँ-बाप बहुत खुश हुए और
डाक्टर को दिया धन्यवाद और फ़ीस
और उसे बताया कि स्कूल और कालिज के
विचार से तो वह निकल नही पाया
पर अब डाइरेक्टर बनने के सोचता है
और कहता है कि
'में शिक्षक नही बनूंगा। '

मैं टीचर बनूंगा

बेटे ने माँ-बाप से कहा
'बडा होकर में शिक्षक बनूंगा
सब बच्चों को अच्छी शिक्षा देकर
आप का नाम रोशन करूंगा'
मन घबडा करो रोने लगी
बाप ने बेटे को समझाया
' बेटा यह बेकार ख़्याल कैसे
तुम्हारे मन में आया
कहीं तुम्हारे स्कूल के टीचर
तुम्हें बहका तो नहीं रहे
खुद को हैं उनको रोटी के लाले
कहीं तुम्हें भी दरिद्रता की
आग में तो नहीं झुक रहे
कल मैं तुम्हारे स्कूल जाकर
प्रिंसिपल से बात करूंगा'

माँ को फिर भी चैन नही आया
और बोली
'इसे किसी अच्छे डाक्टर को दिखाओ
मैंने इसके लिए देखें है कैसे सपने
नही सुन सकती इसके यह शब्द
कि मैं भी टीचर बनूँगा'

Tuesday, September 4, 2007

बुद्धिजीवियों का झगडा और आम आदमी

ऐक बुद्धिजीवी ने दूसरे से कहा
'मेरी बात सुनो '
दूसरे ने कहा
'पहले मेरी बात सुनो'
दोनों में तू तू -मैं मैं हो गयी शुरू
बहस इस बात पर लंबी चली कि
पहले कौन बोले और कौन है इसके लायक
कौन है चेला कौन है गुरू

चारों तरफ लग गयी भीड़
ऐक आम आदमी उनके पास आया
और उसने झगड़ा सुलझाया
जिसने पहले प्रस्ताव दिया है
वही करे पहले कहना शुरू
पहले ने कहा
'अब पहले मैं नही कहूंगा
जो यह कहेगा वही सुनुँगा'
दूसरे ने भी पलटा खाया और बोला
'अब यह बोलेगा मैं सुनूँगा
यह पहले मेरी सुनकर
अपनी बात गढ़ लेगा
इस मामले में है गुरू'
फिर हो गया शुरू

आम आदमी ने पूछा
' दोनों पहले यह बताओ
आपकी बुद्धि में क्या भरा है
इतिहास, भूगोल या अर्थशास्त्र'
दोनो ऐक स्वर में बोले
'झगड़ा शास्त्र'
और फिर उस पर अपना
ज्ञान बघारना किया शुरू
वह भागने लगा तो उसे पकड लिया
और ऐक बोला
'यह झगडा तो तुम्हें फंसाने के लिए था
अब पूरा ज्ञान सुनकर जाओ गुरू '
दूसरे ने कहा
'मैं कर रहा हूँ झगड़े पर उपाधि लेने का प्रयास
यही दिलवायेंगे
गुरू दक्षिणा में माँगा था ऐक श्रोता
नही दिल्वाता तो मैं रोता
मैं हूँ चेला यह ठहरे गुरू'
डरा सहमा आदमी कुछ देर तो सुनता रहा
फिर झटका देकर अपना हाथ छुड़ाया
और नहीं रुका जो किया भागना शुरू
-------------

चेहरे पर होते सब फ़िदा, देखता कोई चरित्र नहीं है

फिल्म निर्माता ने नए चेहरे लेकर
काम करने की योजना बनाई
निर्देशक ने इस पर अपनी आपत्ति जताई
पर फिर मजबूर होकर मान गया
जब निर्माता ने दी कम बजट की दुहाई
दोनों ने मिलकर नए लड़को-लड़कियों से
साक्षात्कार लेकर अपनी फिल्म की कास्ट बनाई
निर्देशक था चालाक
उसने अपने ही चेलों को
अभिनय और गायन में काम
दिलाने की योजना बनाई
पहले कर आया अकेले
साक्षात्कार का नाटक
फिर चयनित उम्मीदवारों की
निर्माता के सामने परेड कराई

पहले आया हीरो की भूमिका का उम्मीदवार
पहने था सिर पर मवालियों वाली टोपी
और हाथ में लिए था चाक़ू
निर्देशक ने उससे दिखावे के लिए पूछा
'क्या नाम है तुम्हारा'
उसने कहा
'गबन'
निर्देशक ने पूछा
'कितने केस कर चुके हो'
उसने कहा
'अब तक छप्पन'
उसके बाहर जाते ही निर्माता बोला
'यह तो कहीं से भी हीरो नहीं लगता
इसके चरित्र से तो भय लगता
दर्शक कभी इस विलेन को
हीरो नहीं मानेंगे
बाक्स आफिस पर फिल्म की होगी पिटाई'

निर्देशक बोला
'तुम्हें फिल्म बनानी है कि नही
बनाकर चलानी है कि नहीं
यह बहुत पहुंच वाला है
बदनाम है तो क्या नाम वाला है
रहा चरित्र का सवाल तो
मत मचाओ बवाल
फिल्म की कहानी में
इससे शांति, प्रेम, दया और अहिंसा को
बुलंद कराने वाले डायलाग बुलवा देंगे
जनता और मीडिया से वाह-वाह दिलवा देंगे
हीरोइन के रुप में भी इसकी गर्लफ्रेंड को चुना है
अगर कही किसी केस में बंद हो गया तो
चर्चा का केंद्र बन जाएगा
ऐक दिन इसके अन्दर जाने का
दूसरे दिन हीरोइन का इससे मिलने जाने का
सब जगह लाइव प्रसारण आएगा
अपनी फिल्म को फोकट में प्रचार मिल जाएगा
जहाँ देखो उसका नाम सुनाई देगा
इससे प्रचार का तुम्हारा खर्च भी बचेगा
कहो कैसी योजना बनाई?'

निर्माता बोला
'योजना तो बहुत अच्छी है
पर जोखिम बहुत है
मेरी समझ से परे है
पर तुम अमल करो भाई'
निर्देशक बोला
'आजकल कोई किसी का बंधु और मित्र नहीं है
सब फ़िदा होते है चेहरे पर
कोई देखता किसी का चरित्र नहीं है
अभी तुम दौलत के ढ़ेर पर हो
मैं तुम्हें शौहरत की दूंगा ऊंचाई
कभी नहीं की होगी
ज़िन्दगी में सोचा भी नहीं होगा
इतनी करोगे कमाई

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